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名利等等，都无能为力。
对于寿数穷尽的人来说，即使找到全世界最先进的医疗设备，即使遇到医术最高明的扁鹊华佗，也不能起死回生。从古至今，没有任何一个人依靠药物可以彻底地解决病痛之苦，并长生不老地...
宗喀巴大师 造颂 索达吉堪布 翻译 慈诚罗珠堪布 讲解
|菩提心|三主要道|
http://www.fjdh.cn/article/2009/03/09185636276.html
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少数有志之士，肯在业余作部分专长的研究，如郑玄的交辰，费直、荀爽的升降，虞翻的纳甲等有数几人而已。此外，如华佗的医道，管辂的术数，尚有正统道家的遗风，至于以道家法术见长，如于吉、左慈等人，虽然名动公卿...
南怀瑾
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00255743736.html
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华佗、药师崇祀神农、缝衣者祀嫘祖、造纸业奉蔡伦、建筑业尊有巢氏、书画界奉吴道子、旅馆业尊刘备、饭馆祀灶王爷、豆腐店祭刘安、皮鞋店敬孙膑、爆竹祖师马均、商人只奉关公、木匠都崇鲁班、银行业奉赵玄坛为财神等...
星云大师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06334844494.html
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水月、南泉的庭前花等，佛教把花的精神更为提升了。 4 茶道 早在四千多年前，嚐百草的神农氏就发现了苦茶这种植物，但先是以茶为药，后来才作为清热解毒的饮料。三国时，华佗在《食论》中已提到“苦茶久食益...
星云大师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07071648958.html
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锻炼身体，这似乎类似于后来华佗的“五禽戏”，想来应该是当时的一种“健身操”吧！《吕氏春秋》上认为，有病之后才吃药，这只是扬汤止沸，而只有加强锻炼，使精气流通，才是釜底抽薪、治本的办法，养生必须治本，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07220050998.html
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道学传统的思维模式，从老庄的以静养生，到江陵张家山汉墓《引书》、长沙马王堆汉墓《导引图》，及至魏晋华佗的“五禽戏”，中国古人一直以这种方式摹仿自然世界以求不老之术。武当拳功许多招式均以动物名称命名，也...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16183759619.html
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惟有拥有人才，统治阶级方能捍卫自己政权。今天，也不会例外。 在奎星楼还没有建成的时候，阜阳就涌现出了管仲、甘茂、甘罗、老子、庄子、曹操、曹植、曹丕、华佗、吕蒙等等。而奎星楼建成后，则又涌现出了...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16470261274.html
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印度医王祗域(耆域)的神奇医术，其中开颅、剖腹、神膏之类与《后汉书》记载的我国神医华佗事迹相仿，是中外医学比较的好材料。又南北朝时两次译人的《大般涅架经》卷8记载有目盲者求医，“良医即以金篦决其眼膜……...
邓来送
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16595761962.html
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各三楹，灵仙堂一间、山门一座。正殿奉三皇，即人皇轩辕氏、地皇神农氏、天皇伏羲氏，两侧是华佗等十位古代名医。正殿是有乾隆五十三年（1788年）吉林将军都尔嘉题《民生永赖》的匾额。 坎离宫：位于玉皇阁和...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21174763513.html
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、向往的金钱、权力、名利等等，都无能为力。
对于寿数穷尽的人来说，即使找到全世界最先进的医疗设备，即使遇到医术最高明的扁鹊华佗，也不能起死回生。从古至今，没有任何一个人依靠药物可以彻底地解决...
堪布慈诚罗珠
|菩提心|
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